PERIODISMO DEBATE

LOS MEDIOS ANTE LA DIVERSIDAD SEXUAL

La diversidad sexual es un tema que desafía a los medios. Si bien el tratamiento está presente, el reto es lograr una cobertura contextualizada, basada en derechos y alejada de estigmas y discriminaciones.

Este año el diario Página 12 dio un paso adelante con el suplemente SOY, la primer experiencia en Latinoamérica dedicada el universo queer. Para Marta Dillon, editora de la flamante publicación, la idea de contar con este espacio exclusivo es darle voz y visibilidad a gays, lesbianas, travestis, bisexuales, intersex… “Quisiéramos convertir el suplemento en un lugar de encuentro, no sólo para quienes se sienten identificados por la sigla LGTTTBI, si no para todxs*, para quienes disfruten de la ampliación del mundo por fuera de las normas rígidas que establece el mandato heterosexual, para quienes se animen, a través de la experiencia de otrxs*, a repasar la propia. La visibilidad, además, contribuye a minar los prejuicios, siempre -a mi entender- da más miedo lo que no se conoce”, dice Dillon quien en una nota con Periodismo Social profundiza sobre la cobertura mediática de la diversidad, reconoce que la visibilidad es más difícil para las lesbianas y comparte los detalles del nacimiento de SOY. 

Por su parte el psicólogo Jorge Raíces Montero miembro de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) y de la Organización Internacional Intersexuales aporta que algunos medios son “muy respetuosos de su público, otros buscan el impacto emocional a través de un discurso distorsionado” y agrega que “se sigue ocultando el lugar del travestismo, poco se habla sobre transexualidad y casi nada sobre intersexualidad”. El profesional habla con PS sobre los ejes apropiados para la cobertura de la diversidad; cree que las historias de vida son útiles y opina sobre SOY.

Además, gracias al trabajo de distintos colectivos representativos de la diversidad sexual reunidos en el área Queer de la Universidad de Buenos Aires, un completo trabajo con herramientas para periodistas sobre expresiones de géneros y orientaciones sexuales en los medios de comunicación. Con recomendaciones, términos sugeridos y guía de fuentes.

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“UN SUPLEMENTO SOBRE DIVERSIDAD SEXUAL:
¿POR QUÉ NO?”

Entrevista a Marta Dillon, editora de SOY

Dirige una de las pocas publicaciones de género en un diario masivo desde hace seis años: Las 12. Ahora Marta Dillon acepta el reto de editar un suplemento sobre diversidad sexual. El flamante SOY de Página 12 es único en Latinoamérica. Y Dillon comparte con Periodismo Social los desafíos de este espacio de visibilidad e inclusión.

-¿Por qué un suplemento sobre diversidad?
-¿Por qué no? Es lo primero que se me ocurre. En el diario, es cierto, suele haber espacio para las problemáticas o los debates en torno a las comunidades del universo queer, pero casi siempre ligadas a debates políticos o legislativos, de ampliación de derechos. La idea del suplemento era aportar, además de un espacio exclusivo y por tanto mayor, a la visibilidad y así sumar las voces de gays, lesbianas, travestis, bisexuales, intersex -la enumeración no se detiene en la sigla-, al coro de voces que componen un diario muy ligado a la temática de los Derechos Humanos.
Los suplementos, en general, pueden correrse de las generales de la ley de un diario, atado al necesario equilibrio informativo y de reflexión. Desde Soy, como en Las12 -que dirijo hace seis años y sobre el que me suelen preguntar cuál es la necesidad del suplemento o, peor, si las mujeres son un suplemento- podemos usar la primera persona, el relato ficcional, hablar y escribir sobre problemáticas pero también sobre placeres, cultura, celebraciones... En definitiva, quisiéramos convertir el suplemento en un lugar de encuentro no sólo para quienes se sienten identificados por la sigla LGTTBI si no para todxs*, para quienes disfruten de la ampliación del mundo por fuera de las normas rígidas que establece el mandato heterosexual, para quienes se animen, a través de la experiencia de otrxs, a repasar la propia. La visibilidad, además, contribuye a minar los prejuicios, siempre -a mi entender- da más miedo lo que no se conoce.

-¿Cómo surgió la idea?
-Viene latiendo hace varios años, llegamos a darle forma concreta con Liliana Viola en 2005, lo fantaseamos con Alejandro Ros, Cristian Alarcón, Mariana Enriquez y Claudio Zeiger en más de una noche, lo impulsamos frente a las autoridades del diario desde entonces y ahora que el diario cambió su formato, que Las12 cumplió 10 años -y eso hace prever que está más o menos establecido-, pues llegó el momento de Soy.

-La diversidad sexual ¿Tiene más cobertura en los medios? ¿Considera que igual el tratamiento en medios nacionales y provinciales?
-Creo que la presión y el trabajo de grupos activistas, ha empujado algunos temas a las páginas de los diarios, sobre todo temas relacionados a derechos como el de matrimonio, adopción, herencia, etc. En las provincias la realidad suele ser más dura, los medios son más homogéneos y la moral religiosa suele tener un poder mayor, por lo tanto el espacio es menor cuando no se lo usa para sentenciar -recorriendo los editoriales de diarios del interior es impresionante leer lo que se dice sobre la chance del matrimonio homosexual- a las comunidades disidentes de la norma heterosexual. También es cierto que en Buenos Aires está la variable económica que acuñó esta frase "gay friendly" asociada a su nombre para significar lo bien que se recibe a turistas (mayormente) gays del mundo. Pero, vamos, ninguna chica puede besarse con su novia cuando esta la va a buscar a la puerta del trabajo, por poner un ejemplo. O prácticamente ninguna.

- Hay un reclamo de la comunidad de lesbianas de que los medios se ocupan en mayor medida de las historias de varones gays, ¿Cree que es así?
-La visibilidad es más difícil para las lesbianas y aquí entra a tallar la variable de género. Históricamente las mujeres tuvimos menos espacio -o más juicio moral tendiente a disciplinarnos- para hablar de nuestros goces y de esto no escapan las lesbianas. Además, incluso dentro del activismo, existe el techo de cristal para las mujeres, gays o no. Los varones siguen teniendo mejores salarios, más poder, más escucha. En Soy tratamos todo el tiempo de mantener el equilibrio para que todas las identidades se vean reflejadas, no sólo lesbianas y gays si no también travestis, trans, bisexuales, intersex... creo que lo vamos logrando, incluso temas como el matrimonio, que tocamos hace poco, intencionalmente lo hicimos mayormente desde historias de mujeres, desnaturalizando lo de matrimonio "gay", y su asociación inmediata. Sin embargo uno de los mayores problemas es encontrar, por ejemplo, mujeres que quieran ser entrevistadas para el suplemento. Te devuelvo la pregunta ¿Cuántos varones homosexuales que no tienen problema en decirlo conocés a través de los medios o que formen parte del mundo del espectáculo? ¿Cuántas mujeres? Ni siquiera las míticas Sandra y Celeste quieren hablar de esto, a pesar de que ellas hicieron un disco hablando sobre su relación hace 20 años, porque están seguras que arruinó su carrera. Nadie tiene por qué salir del clóset si no quiere, pero es cierto que a las mujeres les cuesta más y por lo tanto también nos cuesta más encontrar voces. Pero siempre están las nuestras y las de tantas anónimas que desde el activismo o desde su cotidiano contribuyen a ampliar los límites de lo que se supone normal.

-¿Hay otras experiencias similares a SOY?
-No conozco ninguna experiencia como SOY en Latinoamérica, y a decir verdad, tampoco en el resto del mundo. Quiero decir como parte de un diario de tirada nacional y que además es material de consulta cotidiana de los círculos de poder. Publicaciones, obvio, hay más que millones... Hemos buscado, hemos pedido a amigos y amigas sueltos por el mundo, todavía no encontramos nada parecido pero por más que estemos en red, el mundo es muy ancho.

 Más información: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/soy/index.html

*NdR: el asterisco o la x se usa en contraposición a utilizar el genérico masculino para denominar a la mujer, también en contraposición a la @ que denota la dicotomía perimida de solo dos géneros.

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